Archivé: Poetics of Deconstruction

L’exposition « New Perspectives – Camera Arts goes Kornhausforum » est le fruit d’une collaboration entre la filière de licence « Camera Arts » de la Haute école de Lucerne – Design Film Kunst et le Kornhausforum de Berne. Des diplômé·e·s sélectionné·e·s de la promotion précédente sont invité·e·s à présenter leur travail photographique pour la première fois dans un cadre institutionnel.

Les artistes de cette année, Jiyan Céline Schmidiger et nedia boutouchent, souhaitent, à travers leurs œuvres présentées dans l’exposition « Poetics of Deconstruction : I Kiss You Today For Tomorrow and Our Gaze Is Not Yours To Claim », inviter les visiteur·euse·s à réfléchir aux perspectives occidentales. Elles remettent ainsi en question les représentations impériales dominantes et proposent une vision plus pluraliste.

Déconstruire, c’est démanteler et remodeler les schémas de pensée établis. Nos habitudes visuelles, et donc nos schémas de pensée, sont façonnés par les images et les photographies, qui peuvent ainsi renforcer les préjugés. En revanche, lorsque des images manquent, qu’elles aient été supprimées ou qu’elles n’aient jamais été créées, elles laissent des vides. Ce sont ces vides qu’explorent Jiyan Céline Schmidiger et nedia boutouchent dans leurs œuvres.

Quand on parle d’habitudes visuelles, on suppose souvent qu’elles sont universelles. Or, celles-ci sont fortement façonnées par la photographie. En tant que média démonstratif on attribue à l’image photographique une grande part de réalité. On oublie alors qu’une photo est construite intentionnellement. La prétendue réalité vacille dès qu’on se demande : qui a photographié qui? Qui a photographié qui, comment et où? Mais aussi : qui n’a pas photographié? Lorsque nous réfléchissons ainsi à une œuvre photographique, nous dévoilons la photographie comme un acte auquel plusieurs acteur·rice·s contribuent. En ce sens, y compris celles et ceux qui regardent l’image. Qui regarde qui? Qui regarde qui, comment et où?

En Europe centrale, nous sommes marqués par les représentations de « l’Autre ». Celles et ceux qui n’appartiennent pas au « nous ». Cette notion de « nous » a un regard bien particulier, qui s’appuie sur un passé colonial et patriarcal et qui, aujourd’hui encore, ne cesse de créer de nouvelles images qui ne font que renforcer la différence de « l’Autre. »